學(xué)校所公布的各方面信息是可以被學(xué)生所進(jìn)行了解的，也就會(huì)知道不同學(xué)校之間所介紹的各方面情況是有所不同的，而學(xué)生也是可以選擇從地址方面來(lái)對(duì)學(xué)校進(jìn)行判斷，畢竟地址也意味著學(xué)生對(duì)該學(xué)校各方面信息的真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證。

重慶市大足第三中學(xué)校地址：三驅(qū)鎮(zhèn)惠民路2號(hào)

重慶市大足第三中學(xué)校來(lái)校指引

大足區(qū)人民政府

大足區(qū)人民政府——從大足區(qū)人民政府到二環(huán)北路中段，行駛120米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入二環(huán)北路中段，行駛240米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入先鋒路，行駛330米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入一環(huán)北路中段，行駛630米——請(qǐng)直行，進(jìn)入一環(huán)北路西段，行駛1.1公里——左轉(zhuǎn)，從一環(huán)北路西段到一環(huán)西路，行駛70米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入一環(huán)西路，行駛510米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入合內(nèi)路，行駛760米——請(qǐng)直行，進(jìn)入S309，行駛9.6公里——靠左前方行駛，從S309到惠民路，行駛1.6公里——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入惠民路，行駛60米——大足三中

大足汽車站

大足汽車站——進(jìn)入雙塔路，行駛20米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入一環(huán)南路西段，行駛890米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入合內(nèi)路，行駛760米——請(qǐng)直行，進(jìn)入S309，行駛9.6公里——靠左前方行駛，從S309到惠民路，行駛1.6公里——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入惠民路，行駛60米——大足三中

三驅(qū)鎮(zhèn)人民政府

三驅(qū)鎮(zhèn)人民政府——進(jìn)入惠民路，行駛670米——大足三中

三驅(qū)鎮(zhèn)汽車站

三驅(qū)鎮(zhèn)汽車站——進(jìn)入玉金街——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入惠民路，行駛300米

大足三中

北山石刻景區(qū)

北山石刻景區(qū)——進(jìn)入北山路，行駛1.4公里——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入一環(huán)北路中段，行駛50米——請(qǐng)直行，進(jìn)入一環(huán)北路西段，行駛1.2公里——左轉(zhuǎn)，從一環(huán)北路西段到二環(huán)西路，行駛840米——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入二環(huán)西路，行駛820米——右轉(zhuǎn)，進(jìn)入S309，行駛9.6公里——靠左前方行駛，從S309到惠民路，行駛1.6公里——左轉(zhuǎn)，進(jìn)入惠民路，行駛60米——大足三中

重慶市大足第三中學(xué)校周邊景點(diǎn)—北山石刻景區(qū)

寶頂山石刻造像以大佛灣為中心，東有小佛灣、倒塔、龍頭山、殊始山、黃桷坡，南有高觀音，西有廣大山、松林坡、佛祖巖，北有巖灣、龍?zhí)?、?duì)面佛等，共13處景觀。其中以大佛灣石刻造像規(guī)模最大，藝術(shù)價(jià)值最高，保存最完好。

大佛灣位于圣壽寺左下一個(gè)形似“U”字形的山灣。崖面長(zhǎng)約500米，高約8—25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，通編為31號(hào)。其內(nèi)容前后連接，無(wú)一雷同，猶如一幅圖文并茂的畫卷。

大佛灣是一馬蹄形山灣。在長(zhǎng)約500米、高約15-30米的崖壁上，雕刻大小造像萬(wàn)余軀。另有記載寶頂山造像由來(lái)和佛教密宗史實(shí)的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等題記17則，舍利寶塔2座。

大佛灣石刻造像依山勢(shì)崖形雕刻，浮雕高大，題材廣泛，龕窟銜接，布局雅謹(jǐn)，整體感強(qiáng)，氣象壯觀。佛像構(gòu)思新奇，雕刻技藝嫻熟，世俗色彩濃郁。內(nèi)容多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有"護(hù)法神像"、"六道輪回"、"廣大寶樓閣"、"華嚴(yán)三圣像"、"千手觀音"、"釋迦涅槃圣跡圖"、"父母恩重經(jīng)變像"、"地獄變像"、"圓覺道場(chǎng)"、"牧牛道場(chǎng)"等，形象逼真，寓意深刻。

小佛灣位于圣壽寺右側(cè)，坐南面北，其主要建筑為一座石徹的壇臺(tái)，高2.31米，東西寬16.50米，進(jìn)深7.90米。壇臺(tái)上用條石徹成石壁、石室，其上遍刻佛、菩薩像，通編為9號(hào)。

寶頂山主要為佛教密宗派造像道場(chǎng)。印度金剛智、不空和尚相繼來(lái)華，與善無(wú)畏一起傳播密教，并稱“開元三大土”，先后為三代傳人;并傳給惠果禪師，惠果禪師成為密宗第四代傳人。又經(jīng)過(guò)30年左右，出現(xiàn)柳本尊。之后，250余年，發(fā)展與坎坷同在，至趙智風(fēng)，承襲密宗衣缽，成為密教傳人。873年4月8日，長(zhǎng)安舉行“迎佛骨”儀式，“四方掣老扶幼”， “ 夾道佛聲振地”，“時(shí)有軍卒，斷左臂于佛前，以手執(zhí)之，一步一禮，血流灑地，至于時(shí)行股步，嚙指截發(fā)，不可勝數(shù)，又有僧以艾覆頂上，謂之煉項(xiàng)、火發(fā)、痛作”，“頭頂焦?fàn)€，舉步倉(cāng)迫。”

學(xué)校的地理位置是可以了解的，也就會(huì)知道離家近的學(xué)生也是可以選擇直接去到學(xué)校中進(jìn)行了解的，而離家遠(yuǎn)的學(xué)生是可以考慮自己的興趣情況，感興趣的是可以去到該學(xué)校中的，反之便去了解其他學(xué)校。