在了解一所學(xué)校時,學(xué)校的所在地區(qū)地址也是一個重要的了解點,因為有的學(xué)校地處偏僻,交通不便,對于學(xué)生們的生活也是不方便的。接下來,小編就整理了關(guān)于我們鳳慶縣第一中學(xué)的地址情況。供同學(xué)們參考了解。
鳳慶縣第一中學(xué)地址:鳳山鎮(zhèn)舊城下村街7號
鳳慶縣第一中學(xué)來校指引
鳳慶客運站
鳳慶客運站——從起點向西南方向出發(fā),沿稻香路走10米,右轉(zhuǎn)進入環(huán)島——沿環(huán)島走30米,右轉(zhuǎn)進入滇紅南路——沿滇紅南路走470米,左轉(zhuǎn)——走170米,右轉(zhuǎn)進入福廣路——沿福廣路走80米,左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿福廣路走430米,左轉(zhuǎn)進入舊城街——沿舊城街走80米,右轉(zhuǎn)——走210米,左轉(zhuǎn)進入龍泉街——沿龍泉街走280米,右轉(zhuǎn)進入圣諭街——沿圣諭街走70米,到達終點——鳳慶縣一中
鳳慶縣政府
鳳慶縣政府——從起點向西北方向出發(fā),走60米,右轉(zhuǎn)——走110米,右轉(zhuǎn)——走50米,左轉(zhuǎn)進入S312——沿S312走540米,向左前方轉(zhuǎn)進入環(huán)島——沿環(huán)島走10米,向左前方轉(zhuǎn)進入福廣路——沿福廣路走730米,左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿福廣路走430米,左轉(zhuǎn)進入舊城街——沿舊城街走80米,右轉(zhuǎn)——走210米,左轉(zhuǎn)進入龍泉街——沿龍泉街走280米,右轉(zhuǎn)進入圣諭街——沿圣諭街走70米,到達終點——鳳慶縣一中
鳳山
鳳山——從起點向東南方向出發(fā),沿后山線走1.2公里,右轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿后山線走480米,左轉(zhuǎn)進入朝陽街——沿朝陽街走160米,右轉(zhuǎn)進入育賢街——沿育賢街走220米,左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿育賢街走110米,右轉(zhuǎn)——走30米,向左前方轉(zhuǎn)——走270米,左轉(zhuǎn)——走10米,右轉(zhuǎn)進入龍泉街——沿龍泉街走280米,右轉(zhuǎn)進入圣諭街——沿圣諭街走70米,到達終點——鳳慶縣一中
文昌閣
文昌閣——從文昌閣到S312,行駛430米——右轉(zhuǎn),進入S312,行駛2.2公里——請直行,進入滇紅南路,行駛2.7公里——左轉(zhuǎn),從滇紅南路到福廣路,行駛160米——右轉(zhuǎn),進入福廣路,行駛510米——左轉(zhuǎn),進入舊城街,行駛80米——右轉(zhuǎn),從舊城街到龍泉街,行駛210米——左轉(zhuǎn),進入龍泉街,行駛280米——右轉(zhuǎn),進入圣諭街,行駛70米——鳳慶縣一中
鳳慶文廟
鳳慶文廟——從起點向東南方向出發(fā),沿文廟街走120米,直走進入育賢街——沿育賢街走220米,左轉(zhuǎn)——繼續(xù)沿育賢街走110米,右轉(zhuǎn)——走30米,向左前方轉(zhuǎn)——走270米,左轉(zhuǎn)——走10米,右轉(zhuǎn)進入龍泉街——沿龍泉街走280米,右轉(zhuǎn)進入圣諭街——沿圣諭街走70米,到達終點——鳳慶縣一中
鳳慶縣第一中學(xué)周邊景點——鳳慶文廟
云南臨滄鳳慶文廟位于云南省鳳慶縣城,是祭祀中國傳統(tǒng)文化先驅(qū),儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的紀念性建筑,整個建筑占地約12000平方米,有鳴鳳閣、崇勝殿、大成殿、欞星門、龍門等組成,布局合理,技藝精湛,具有較高的建筑藝術(shù)水平及歷史研究價值,是鳳慶歷史文化發(fā)展的見證。屬省級文物保護單位,也是云南省現(xiàn)存第二大文廟。
鳳慶文廟于明萬歷三十四年(1606年)始建于城南虎山東麓(現(xiàn)鳳慶一中址)。清康熙八年(1669年)和同治十二年(1873年)曾兩次遷建并多次修繕。是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,也是我縣歷代達官貴人、文人墨客祭祀孔子的地方。
鳳慶文廟位于鳳城城西,占地約1.2萬平方米。有主建筑泮池,金聲玉振坊、欞星門、大成門、兩廡、大成殿、崇圣祠、魁星閣等,是一組沿中軸對稱,臺階遞進的具有東方建筑特色、規(guī)模宏大的古代建筑群。整個建筑群布局合理,技藝精湛,具有較高的藝術(shù)水平和歷史價值,是鳳慶文化發(fā)展的見證,也是鳳慶著名的名勝古跡。
泮池:鳳慶文廟泮池泮水為皇宮之外的護城河水,泮水池比喻孔子像皇帝一樣的尊貴。
金聲玉振坊(俗稱龍門):金聲玉振坊建于明萬歷28年,4根石柱上各蹲著一個雕刻古樸的怪獸“辟天邪”,俗稱“朝天吼”。兩側(cè)坊額淺雕云龍戲珠。東面兩楹刻有“漢水”、“秋陽”,西面兩楹刻有“金聲”、“玉振”八個大字。金聲是表示古代樂器,在這里贊揚孔子的思想像一首樂曲一樣有始有終,完美無缺。龍門喻示成功,有魚躍龍門一說。當你走過了龍門,穿過金聲玉振坊。猶如感受和領(lǐng)悟了孔子儒家思想的完美。
欞星門:欞星門既是靈星(去木字旁的靈),又名天田星,鳳慶文廟欞星門(古人認為天田星“主得士之慶”。)古代祭祀天,首先要祭靈星,孔廟把欞星門設(shè)為第一首偏門,就是說尊重孔子如尊重天一樣。欞星門4楹3門,石磚夾柱,額坊上雕火焰寶珠,正門刻乾隆皇帝手書“欞星門”3個大字。后人為贊頌孔子思想對我國社會所發(fā)生的深遠影響,用了“德配天地,道冠古今”八個大字贊揚孔子的思想如同天地一樣,他的主張對于古今來說都是最好的,因而把欞星門定為孔廟的第一道偏門。
大成門:大成門是孔廟的最后一道大門,“大成”是孟子對孔子的評價,孟子說:“孔子之謂集大成”,贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。三門并立,左掖玉振坊,右掖金聲門,中門主祭孔子夫婦,據(jù)說中門天子蒞臨祭祀時才開,又說只有中了狀元才能開啟。(大成門在宋代有叫夷門)大成門因大成殿而得名“大成”。
兩廡:(雙叫南北廂房)大成殿南北兩側(cè)的房子叫兩廡,俗稱南北廂房,是后人供奉孔子學(xué)生72賢和后世儒家學(xué)派中著名人物的地方。
大成殿:大成殿是孔廟的正殿,也是孔廟的核心,高16米,深13米,闊18.1米,“大成殿”三個金色大字為清朝雍正皇帝手書,大成殿和故宮的太和殿,岱廟宋天殿并稱為東方三大殿。
大成殿正中供奉孔子圣像,兩側(cè)分別懸掛兩副對聯(lián)為:“德冠生民溯地辟天開咸尊首出,道隆群圣統(tǒng)金聲玉振共仰大成”,是清世宗御題。2003年重置的第2副是“滄江三千里,日暖星寒,留下幾多故事,薄門八萬戶,梅韻竹風,寫出一部春秋”,為市委書記李國偉撰聯(lián),由省九旬書法家馮國語先生手書。門外北面一口嘉清年鑄的鏞鐘。只有逢重大節(jié)日和虔誠尊貴的客人到來才撞響此鐘。
崇圣祠:崇圣祠是清雍正元年(1723年)為追封孔子上五代祖為王而建的祭殿,是供奉和祭祀孔子父母和先人的地方。崇圣祠像大成殿一樣也有四配,另有五從祀者,四配是孔門后學(xué)生杰出人物的生父,五從祀者是儒學(xué)世系中杰出人物的生父。崇圣祠曾改建為文工隊禮堂,于2006年8月恢復(fù)重建。祠里孔子先輩和四配、五從祀者的塑像正在籌建中。
魁星閣:鳳慶文廟魁星閣魁星閣,又叫鳴鳳閣,建于光緒十八年(1892年),居縣城最高點,共3層,高16米,邊寬11米,六角攢尖頂,底層為正方形。整個建筑結(jié)構(gòu)靈巧,登高放眼四望,胸懷為之闊朗。鄭顯楊曾題聯(lián):“更上一層樓,東看屏樂嶂,南府龍湫,西臨鳳岫,北倚磐陀,況復(fù)雙城煙火,四面云山,百里風光歸眼底;遠稽往古事,想唐屬姚洲,宋名慶甸,元置土府,明設(shè)流官,益以勐氏孤忠,尚書大節(jié),千秋史鑒注心頭!”此聯(lián)在文革期間被毀。
在選擇學(xué)校的時候,同學(xué)們都比較關(guān)注學(xué)校的地址,父母也擔心還在離家太遠。但是家長們要知道,要培育孩子學(xué)會成長為會思考、會探索的有智慧的人,讓認識過程的每一步都使心靈變得更高尚,使意志煉得更堅強。這樣才能讓孩子有所成長。